1 курс. Литература. Л.Н.Толстой. Роман-эпопея «Война и мир».

Комментарии преподавателя

КУТУЗОВ  

Идеальное представление о народном полководце писатель воплотил в образе Кутузова. Из всех исторических деятелей, показанных в романе,  лишь Кутузова Толстой называет истинно великим человеком.  В деятельности Кутузова полностью отсутствуют личные мотивы. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы благородной задачей спасения Отечества, поэтому высшая правда, по мысли писателя,  на его стороне. Он показан  в романе как выразитель патриотической  «мысли народной», опирающийся на поддержку и доверие широких масс.  Кутузов в войне 1805—1807 гг. предстает перед нами как полководец, который считает своей основной задачей сберечь армию. Об этом свидетельствует смотр войск под Браунау,  когда русский главнокомандующий старался убедить союзников в том, что его армия не готова к бою. Об этом же говорит решение послать четырехтысячный отряд Багратиона, чтобы задержать французов и , «не погубив армию, соединиться с войсками, шедшими из России». Зная, что  Аустерлицкое сражение будет проиграно, Кутузов  противится ему, но вынужден подчиниться царской воле. Поражение он воспринимает как большую личную беду. В войне 1805—1807 гг. великий полководец проявляет и мудрость, и талант, и высокую человечность. Он уважает своих солдат и офицеров, презирает карьеристов и трусов. Толстой, рисуя народного полководца в 1812 году, противопоставляет внешний облик слабого, тучного, дряхлого старика его внутреннему нравственному величию. Все свои поступки, действия, решения Кутузов подчиняет единственному стремлению — во что бы то ни стало победить врага. Великий полководец появляется на переднем плане эпопеи в самые ответственные моменты войны, он всегда глубже  других понимает значение каждого сражения в ходе войны, умеет предвидеть дальнейший ход событий. Главное в Кутузове, по Толстому, — его кровная связь с народом, «то народное чувство, которое он носил в себе во всей чистоте и силе его». Это чувство поставило его на высшую человеческую высоту, сделало народным героем, выполнившим в войне 1812 года великую историческую миссию. Рассказывая о событиях Отечественной войны 1812 г, Толстой вводит Кутузова в повествование в момент отступления русской армии: Смоленск сдан, неприятель приближается к Москве, французы разоряют Россию. Полководец показан глазами различных людей: солдат, партизан, князя Андрея Болконского и самого автора. В решающие для России моменты он всегда рядом с армией, верит в силу и боевой дух русского солдата. Высокое положение не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности. Его поведение всегда просто и естественно, речь лишена напыщенности и театральности. «Нет истинного величия там, где нет простоты, добра и правды,»  - так обозначил свою мысль ( =авторский замысел), воплощенную в образе Кутузова и стремящихся  к этому полюсу романа героях ( Ростовы, Болконские, Денисов, Пьер, Тушин и др)  Л. Толстой.

НАПОЛЕОН   

Наполеон  в романе  — антипод Кутузова. Писатель, выступая против культа императора Франции, видит в нем агрессора, вероломно напавшего на Россию, честолюбца, для которого «все, что было вне его, не имело никакого значения, потому что все в мире, как ему казалось, зависело только от его воли». Не случайно любимое слово персонажа — «я». Вся деятельность Наполеона — это попытка заставить народы жить по его собственному произволу, направлять историю по собственному желанию. Писатель иронизирует: «Он был подобен ребенку, который, держась за тесемочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит». Толстой подчеркивает его самовлюбленность, индивидуализм. Достаточно вспомнить переправу полка уланов через Вилию, когда Наполеон равнодушно смотрит на бессмысленно гибнущих людей.  В сценах приема Балашова и Боссе писатель показывает самомнение, позерство персонажа, отсутствие в нем той простоты и естественности, которые отличали Кутузова. Характерен эпизод, когда, стоя на Поклонной горе и любуясь видом поверженной Москвы,  Наполеон мысленно репетирует речь для жителей. Толстой принижает Наполеона, подчеркивая его физические недостатки: круглый живот, короткие ноги, толстые плечи, дрожание левой ноги — и показывая, что перед нами обычный заурядный человек, а не полубог. А разве можно забыть бегство французов из России, когда Наполеон бежит впереди своей армии, не думая о ее судьбе, то есть совершает поступок, которого «стыдится каждый ребенок».

ВЫВОД:

Развенчивая Наполеона, Толстой обличает и наполеоновское начало в людях. Кутузов и Наполеон — два полюса романа: Кутузов воплощает народную мудрость и представляет коллективное начало, волю народа, Наполеон — выразитель самовлюбленности и индивидуализма. Величие Кутузова-полководца Толстой прежде всего видит в единстве его духа с духом народа и армии, и в том, что герой воплощает в себе черты русского национального характера. В создании образа старого фельдмаршала Толстой, несомненно, принял во внимание пушкинскую характеристику: “Кутузов один облечен был в народную доверенность, которую он так чудно оправдал!” Кутузов и Наполеон показаны с бытовыми чертами как люди, но вместе с тем иначе, чем все остальные герои романа. Они что-то большее, чем просто «персонажи», фигуры более обобщенные, олицетворяющие те мировые силы, о конфликте которых рассказано в «Войне и мире». Эта антитеза помогает раскрыть «мысль народную» как основную идею романа-эпопеи «Война и мир».

ИСТОЧНИКИ

http://www.youtube.com/watch?v=MIeERdZN2yk

http://www.youtube.com/watch?v=r6bUyy2qYWs

http://kopilkaurokov.ru/literatura/uroki/kutuzov-i-napolieon-v-izobrazhienii-l-n-tolstogo-v-romanie-voina-i-mir

Файлы